MARIUS SEBASTIANUS VON SCHERER
DEI MISERICORDIAM ET CUM SEDES APOSTOLICA
EPISCOPUS TITULI DI AQUAE FLAVIAE
PRAEFECTUS PRO INSTITUTI MUSICA SACRAE
Pontifício Instituto de Música Sacra
Decreto para as Músicas no Tempo do Advento
''Aguardamos a vinda de Cristo Salvador.'' (extraido do Missal Romano da Oração depois do Pai-nosso). O tempo do Advento é a preparação para a vinda do Messias, anunciado por São João Batista. A igreja oferece este tempo de preparação interior para a Celebração do Natal do Senhor. O Advento é comporto por quatro semanas, com dois períodos momentâneos. No primeiro deles que se estende a partir do primeiro domingo do Advento, aparece, com maior relevo o aspeto escatológico e nos é orientado à espera da vinda gloriosa de Cristo. As leituras da missa convidam a viver a esperança na vinda do Senhor em todos os seus aspetos: sua vinda ao fim dos tempos, sua vinda agora, cada dia, e sua vinda há dois mil anos. Já no segundo, 'Somos convidados a viver com mais alegria, porque estamos próximos do cumprimento do que Deus prometera. Os evangelhos destes dias nos preparam diretamente para o nascimento de Jesus. Com a intenção de fazer sensível esta dupla preparação de espera, a liturgia suprime durante o Advento uma série de elementos festivos. Desta forma, na missa já não rezamos o Glória. Se reduz a música com instrumentos, os enfeites festivos, as vestes são de cor roxa, o decorado da Igreja é mais sóbrio, etc.' [1]
O pontifício Instituto de Música Sacra vem por este meio, estabelecer as normas dos cantos durante o tempo do Advento.
a) Neste tempo não se canta o Glória, só em dias Solenes como a Imaculada Conceição da Virgem Maria que é Solenidade a meio do Advento. O glória apenas é entoado na Noite do Natal do Senhor (na Missa do Galo) para que nos unamos aos Anjos na noite do nascimento de Jesus Cristo.
a) Neste tempo não se canta o Glória, só em dias Solenes como a Imaculada Conceição da Virgem Maria que é Solenidade a meio do Advento. O glória apenas é entoado na Noite do Natal do Senhor (na Missa do Galo) para que nos unamos aos Anjos na noite do nascimento de Jesus Cristo.
b) Escolha-se cantos com os tema a espera, preparação, esperança, vigilância, Reino, caminho, encontro, vinda do Senhor, de acordo com a liturgia própria de cada domingo. Busque-se suprimir os cantos altos e animados, pois é um tempo de preparação para o Natal.
d) Os instrumentos sejam usados com moderação, assim como diz no diretório litúrgico. Retire-se o acompanhamento de percussão, e se possível, mantenha-se o uso de violão, teclado; cante-se com moderação.
c) Cante-se, conforme os costumes locais entre os dias 17 à 23 de dezembro as Antífonas do Ó. Geralmente, elas são cantadas antes ou depois do Magnificat na hora canônica das Vésperas da Liturgia das Horas, como também podem ser cantadas no final das Celebrações da Santa Missa.
Aconselhamos o uso do site https://musicasparamissa.com.br/ para cantos brasileiros ou https://www.musicristo.pt/sugestoes/ para cantos portugueses.
O real sentido do Advento é a preparação para o Natal do Senhor. Preparemos os nossos corações neste Advento para receber Jesus no Natal sem mágoas ou ódio com ninguém. O Pontifício Instituto deseja a todos um Feliz Ano Novo C e um Santo Advento a todos.
Datado em Aparecida, do dia vinte-cinco de novembro do Ano Santo da Unidade de dois mil e vinte um, primeiro do nosso Pontificado.
+ Mário Sebastião Von-Scherer
Presidente
[1] Texto da TV Canção Nova
Seções:
Advento
Cânticos no Advento
Normas para o Advento
Normas para os Cantos
Papa Pio VIII
Pontifícia Comissão para os Textos Litúrgicos
Pontifício Instituto de Música Sacra