a) O Ritual da Estação Quaresmal é uma prática litúrgica tradicional que reflete o caráter penitencial do tempo da Quaresma. Consiste em uma peregrinação ou procissão litúrgica, partindo de uma capela ou igreja local em direção a uma igreja estacional, onde a comunidade se reúne para a celebração da Santa Missa ou da Liturgia das Horas.
b) Geralmente, essas celebrações ocorrem às quartas-feiras, sextas-feiras e sábados da Quaresma, sendo realizadas nas Arquidioceses ou Dioceses pelos ordinários. Elas complementam a preparação especial para a Semana Santa, aprofundando o espírito penitencial e a vivência litúrgica desse período.
ESTAÇÃO QUARESMAL
RITOS INICIAIS
1. O sacerdote, revestido com os paramentos roxos, estola e pluvial ou casula, dirige-se ao altar acompanhado dos ministros, enquanto o povo permanece em atitude de recolhimento. Em seguida, o sacerdote inicia a celebração com a saudação:
℣. Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
O povo responde:
℟. Amém.
2. Em seguida, o sacerdote abrindo os braços, diz:
℣. O Senhor, que encaminha os nossos corações para o amor de Deus e a constância de Cristo, esteja convosco.
℟. Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.
O Bispo, nesta primeira saudação, em vez de O Senhor esteja convosco, diz:
℣. A paz esteja convosco.
E o povo responde:
℟. Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.
3. Neste momento, aquele que preside pode dirigir algumas palavras introdutórias sobre o ato litúrgico e a celebração que se seguirá. Concluído o discurso, prossegue-se com a oração.
ORAÇÃO
4. De braços abertos, reza esta ou uma das seguintes orações:
℣. Oremos. Ó Deus, quisestes que vosso Filho Unigênito sofresse o suplício da cruz para salvar o gênero humano; concedei, nós vos pedimos, aos que conhecemos nesta terra este mistério, mereçamos conseguir no céu o prêmio de sua redenção. Por nosso Senhor Jesus Cristo, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
Ou:
a) Pelo perdão dos pecados, i.
℣. Oremos. Senhor, escutai benigno as nossas súplicas e purificai os pecados dos que em vós confiam, para que, em vossa misericórdia, nos concedais, ao mesmo tempo, o perdão e a paz. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
b) Pelo perdão dos pecados, ii.
℣. Oremos. Senhor, sede propício ao vosso povo e perdoai todos os seus pecados para que vossa misericórdia afaste o que por nossas culpas merecemos. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
c) Pelo perdão dos pecados, iii.
℣. Oremos. Deus onipotente e cheio de ternura, que, para o vosso povo sedento, fizestes jorrar da rocha uma fonte de água viva, fazei brotar da dureza de nosso coração as lágrimas do arrependimento, para que, chorando os nossos pecados, mereçamos receber o perdão da vossa misericórdia. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
d) Pela Santa Igreja.
℣. Oremos. Ó Deus, em cada uma das Igrejas que peregrinam pela terra, manifestais a vossa Igreja una, santa, católica e apostólica. Concedei benigno à vossa família permanecer unida ao seu pastor, e, pelo Evangelho e pela Eucaristia, ser congregada no Espírito Santo de tal modo que expresse dignamente a universalidade do vosso povo, e se torne no mundo sinal e instrumento da presença de Cristo. Ele, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
Para qualquer uma das orações, conclui-se com a resposta do povo:
℟. Amém.
PROCISSÃO
5. Em seguida, o Bispo recebe a mitra, deposita o incenso no turíbulo, benze-o e recebe o báculo. Organiza-se a Procissão, e o diácono ou o próprio presidente convida o povo ao início da caminhada com estas, ou outras palavras:
℣.: Sigamos em paz.
E todos respondem:
℟. Em nome de Cristo. Amém.
6. Dá-se então início à Procissão Estacional. Entoam-se as Ladainhas dos Santos. Pode entoar-se também, após a ladainha dos Santos, o salmo Attende Domine.
— SENHOR, TENDE PIEDADE DE NÓS.
— SENHOR, TENDE PIEDADE DE NÓS.
— CRISTO, TENDE PIEDADE DE NÓS.
— CRISTO, TENDE PIEDADE DE NÓS.
— SENHOR, TENDE PIEDADE DE NÓS.
— SENHOR, TENDE PIEDADE DE NÓS.
— SANTA MARIA, MÃE DE DEUS,
— ROGAI POR NÓS.
— SÃO MIGUEL E SANTOS ANJOS DE DEUS,
— ROGAI POR NÓS.
— SÃO JOÃO BATISTA E SÃO JOSÉ,
— ROGAI POR NÓS.
— SÃO PEDRO E SÃO PAULO,
— ROGAI POR NÓS.
— SANTO ANDRÉ E SÃO JOÃO,
— ROGAI POR NÓS.
— SANTA MARIA MADALENA,
— ROGAI POR NÓS.
— SANTO ESTEVÃO E SÃO LOURENÇO,
— ROGAI POR NÓS.
— SANTO INÁCIO DE ANTIOQUIA E SANTA INÊS,
— ROGAI POR NÓS.
— SANTAS PERPÉTUA E FELICIDADE,
— ROGAI POR NÓS.
— SÃO GREGÓRIO E SANTO AGOSTINHO,
— ROGAI POR NÓS.
— SANTO ATANÁSIO E SÃO BASÍLIO,
— ROGAI POR NÓS.
— SÃO MARTINHO E SÃO BENTO,
— ROGAI POR NÓS.
— SÃO FRANCISCO E SÃO DOMINGOS,
— ROGAI POR NÓS.
— SÃO FRANCISCO XAVIER E SÃO JOÃO MARIA VIANNEY,
— ROGAI POR NÓS.
— SANTA CATARINA DE SENA E SANTA TERESA DE JESUS,
— ROGAI POR NÓS.
— TODOS OS SANTOS E SANTAS DE DEUS,
— ROGAI POR NÓS.
— SEDE-NOS PROPÍCIO, VOS PEDIMOS,
— LIVRAI-NOS, SENHOR.
— DE TODO MAL, DE TODO PECADO E DA MORTE ETERNA, VOS PEDIMOS,
— LIVRAI-NOS, SENHOR.
— PELA VOSSA ENCARNAÇÃO, MORTE E RESSURREIÇÃO, VOS PEDIMOS,
— LIVRAI-NOS, SENHOR.
— PELA EFUSÃO DO ESPÍRITO SANTO, VOS PEDIMOS,
— LIVRAI-NOS, SENHOR.
— APESAR DE NOSSOS PECADOS,
— OUVI-NOS, SENHOR.
— JESUS, FILHO DO DEUS VIVO.
— OUVI-NOS, SENHOR.
— CRISTO, OUVI-NOS.
— CRISTO, OUVI-NOS.
— CRISTO, ATENDEI-NOS.
— CRISTO, ATENDEI-NOS.
CHEGADA À IGREJA ESTACIONAL
7. Ao chegar à Igreja Estacional, o presidente saúda o altar e, se oportuno, incensa-o. Caso tenha utilizado o pluvial, retira-o e reveste-se com a casula. Omissos os ritos iniciais, pode-se também, se for conveniente, omitir o Ato Penitencial. No entanto, sempre que o sacerdote incensar o altar, entoa-se o Kyrie, eleison.
8. Concluído o cântico, o presidente, em seu lugar presidencial, recita a Oração Coleta, e a Missa prossegue como de costume.
9. Pode ocorrer, em vez da Celebração Eucarística, a Celebração da Palavra. Contudo, deve-se buscar vivenciar este rito como um verdadeiro caminho de piedade e conversão quaresmal.