SANTA MISSA DO
CAMINHO NEOCATECUMENAL
PRESIDIDA PELO SANTO PADRE,
AUGUSTO II
Palco Principal - 04.09.2020
RITOS INICIAIS
1. Reunido o povo, o sacerdote dirige-se ao presbitério com os ministros, durante o canto de entrada.
CANTO
SENHOR, SENHOR JESUS!
CHEGUE TUA PRESENÇA MEU CLAMOR
BROTE DE MEUS LÁBIOS TUA CANÇÃO.
CANTE MINHA LÍNGUA TUAS PALAVRAS
ALMA MINHA JESUS.
ESTEJA COMIGO TUA MÃO PARA AJUDAR-ME
DE TI ESPERO A SALVAÇÃO
VIVA MINHA ALMA PARA LOUVAR-TE
OLHA-ME, ANDO ERRANTE.
VEM, EM BUSCA DO TEU SERVO,
VEM, SENHOR JESUS!
VEM, QUE EU SEM TI ME PERCO,
VEM, SENHOR JESUS!
2. Chegando ao altar e feita a devida reverência, beija-o em sinal de veneração e, se oportuno, incensa-o. Em seguida, todos se dirigem às cadeiras.
Terminado o canto de entrada, toda a assembleia, de pé, faz o sinal da cruz enquanto o sacerdote diz:
Pres: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
O povo responde:
Ass: Amém.
O sacerdote, voltado ao povo e abrindo os braços, saúda-o com uma das seguintes fórmulas:
Pres: O Deus da esperança que nos cumula de toda alegria e paz em nossa fé, pela ação do Espírito Santo, esteja convosco.
Ass: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.
3. O sacerdote, diácono ou outro ministro devidamente preparado poderá, em breves palavras, introduzir os fiéis na missa do dia.
ATO PENITENCIAL
Segue-se o Ato Penitencial. O sacerdote convida os fiéis à penitência.
Pres: De coração contrito e humilde, aproximemo-nos do Deus justo e santo, para que tenha piedade de nós pecadores.
Após um momento de silêncio, canta-se:
CANTO
SENHOR QUE VIESTE SALVAR OS CORAÇÕES ARREPENDIDOS, TENDE PIEDADE DE NÓS.
SENHOR, TENDE PIEDADE DE NÓS.
CRISTO, QUE VIESTE CHAMAR OS PECADORES HUMILHADOS, TENDE PIEDADE DE NÓS.
CRISTO, TENDE PIEDADE DE NÓS.
SENHOR QUE INTERCEDEI POR NÓS JUNTO A DEUS PAI, QUE NOS PERDOA, TENDE PIEDADE DE NÓS.
SENHOR, TENDE PIEDADE DE NÓS.
Segue-se a absolvição sacerdotal:
Pres: Deus todo-poderoso tenha compaixão de nós, perdoe os nossos pecados e nos conduza à vida eterna.
O povo responde:
Ass: Amém.
ORAÇÃO DO DIA
6. Terminado o hino, de mãos unidas, o sacerdote diz:
Pres: Oremos.
E todos oram em silêncio por um tempo.
Então, o sacerdote abrindo os braços reza a oração a oração;
Deus do universo, fonte de todo bem, derramai em nossos corações o vosso amor e estreitai os laços que nos unem convosco para alimentar em nós o que é bom e guardar com solicitude o que nos destes. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.
Ass: Amém.
PRIMEIRA LEITURA
7. O leitor dirige-se ao ambão para a primeira leitura, que todos ouvem sentados.
Leitor: Leitura da primeira carta de são Paulo aos Coríntios.
Que os homens nos considerem, pois, como simples operários de Cristo e administradores dos mistérios de Deus. Ora, o que se exige dos administradores é que sejam fiéis. A mim pouco se me dá ser julgado por vós ou por tribunal humano, pois nem eu me julgo a mim mesmo. De nada me acusa a consciência; contudo, nem por isso sou justificado. Meu juiz é o Senhor. Por isso, não julgueis antes do tempo; esperai que venha o Senhor. Ele porá às claras o que se acha escondido nas trevas. Ele manifestará as intenções dos corações. Então cada um receberá de Deus o louvor que merece.
Leitor: Palavra do Senhor.
Ass: Graças a Deus.
SALMO RESPONSORIAL
8. O salmista ou o cantor recita o salmo, e o povo o estribilho.
— A salvação de quem é justo vem de Deus.
— Confia no Senhor e faze o bem, e sobre a terra habitarás em segurança. Coloca no Senhor tua alegria, e ele dará o que pedir teu coração.
— Deixa aos cuidados do Senhor o teu destino; confia nele, e com certeza ele agirá. Fará brilhar tua inocência como a luz, e o teu direito, como o sol do meio-dia.
— Afasta-te do mal e faze o bem, e terás tua morada para sempre. Porque o Senhor Deus ama a justiça e jamais ele abandona os seus amigos.
— A salvação dos piedosos vem de Deus; ele os protege nos momentos de aflição. O Senhor lhes dá ajuda e os liberta, defende-os e protege-os contra os ímpios, ele os guarda porque nele confiaram.
MONIÇÃO AO EVANGELHO
ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO
10. Segue-se o Aleluia ou outro canto.
ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA.
11. Enquanto isso, o sacerdote, se usar incenso, coloca-o no turíbulo. O diácono que vai proclamar o Evangelho, inclinando-se diante do sacerdote, pede a bênção em voz baixa:
Diác: Dá-me a tua bênção.
O sacerdote diz em voz baixa:
Pres: O Senhor esteja em teu coração e em teus lábios para que possas anunciar dignamente o seu Evangelho: em nome do Pai e do Filho + e do Espírito Santo.
O diácono responde:
Diác: Amém.
Se não houver diácono, o sacerdote, inclinado diante do altar, reza em silêncio;
Pres: Ó Deus todo-poderoso, purificai-me o coração e os lábios, para que eu anuncie dignamente o vosso santo Evangelho.
EVANGELHO
12. O diácono ou o sacerdote dirige-se ao ambão, acompanhado, se for oportuno, pelos ministros com o incenso e as velas, e diz:
Diác ou Sac: O Senhor esteja convosco.
Ass: Ele está no meio de nós.
O diácono, ou o sacerdote, fazendo o sinal da cruz no livro e, depois, na fronte, na boca e no peito, diz:
Diác ou Sac: Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas.
Ass: Glória a vós, Senhor.
Então o diácono ou o sacerdote, se for oportuno, incensa o livro e proclama o Evangelho.
Diác ou Sac: Naquele tempo, os fariseus e os mestres da lei disseram a Jesus: “Os discípulos de João e os discípulos dos fariseus jejuam com freqüência e fazem longas orações, mas os teus comem e bebem”. Jesus respondeu-lhes: “Porventura podeis vós obrigar a jejuar os amigos do esposo, enquanto o esposo está com eles? Virão dias em que o esposo lhes será tirado; então jejuarão”. Propôs-lhes também esta comparação: “Ninguém rasga um pedaço de roupa nova para remendar uma roupa velha, porque assim estragaria uma roupa nova. Além disso, o remendo novo não assentaria bem na roupa velha. Também ninguém põe vinho novo em odres velhos; do contrário, o vinho novo arrebentará os odres e entornar-se-á, e perder-se-ão os odres; mas o vinho novo deve-se pôr em odres novos, e assim ambos se conservam. Demais, ninguém que bebeu do vinho velho quer já do novo, porque diz: O vinho velho é melhor”.
13. Terminado o Evangelho, o diácono ou o sacerdote diz:
Diác ou Sac: Palavra da Salvação.
O povo aclama:
Ass: Glória a vós, Senhor.
O sacerdote beija o livro, rezando em silêncio:
Pelas palavras do santo Evangelho sejam perdoados os nossos pecados.
RESSONÂNCIA
Alguns dos presentes dizem o que a Palavra do Senhor tocou neles naquele dia.
HOMILIA
14. Nos domingos e festas de preceito, faça-se a homilia, também recomendável nos outros dias.
LITURGIA EUCARÍSTICA
17. Inicia-se o canto do ofertório, enquanto os ministros colocam no altar o corporal, o sanguinho , o cálice e o missal.
CANTO
COMO É MARAVILHOSO ESTAR COM OS IRMÃOS
COMO É MARAVILHOSO ESTAR COM OS IRMÃOS
MARAVILHOSO ESTAR COM OS IRMÃOS
MARAVILHOSO ESTAR COM OS IRMÃOS
É COMO ÓLEO QUE DESCE PELA BARBA DE AARÃO
É COMO ÓLEO QUE DESCE PELA BARBA DE AARÃO
COMO O ÓLEO PELA BARBA DE AARÃO
COMO O ÓLEO PELA BARBA DE AARÃO
É COMO O ORVALHO QUE DESCE SOBRE O MONTE SIÃO
É COMO O ORVALHO QUE DESCE SOBRE O MONTE SIÃO
COMO O ORVALHO SOBRE O MONTE SIÃO
COMO O ORVALHO SOBRE O MONTE SIÃO
ALI O SENHOR MANDOU TODA A SUA BÊNÇÃO
ALI O SENHOR MANDOU TODA A SUA BÊNÇÃO
MANDOU TODA A SUA BÊNÇÃO
18. Convém que os fiéis manifestem a sua participação, trazendo o pão e o vinho para a celebração da Eucaristia, ou outros dons para auxílio da comunidade e dos pobres.
19. O sacerdote, de pé, toma a patena com o pão e, elevando-a um pouco sobre o altar, reza em silêncio:
Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo pão que recebemos de vossa bondade, fruto da terra e do trabalho humano, que agora vos apresentamos, e para nós se vai tornar pão da vida.
Se não houver canto ao ofertório, poderá o sacerdote recitar em voz alta as palavras acima, e o povo acrescentar a aclamação:
Ass: Bendito seja Deus para sempre!
20. O diácono ou o sacerdote derrama o vinho e um pouco d'água no cálice, rezando em silêncio.
Pelo mistério desta água e deste vinho possamos participar da divindade do vosso Filho, que se dignou assumir a nossa humanidade.
21. Em seguida, o sacerdote toma o cálice e, elevando-o um pouco sobre o altar, reza em silêncio:
Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo vinho que recebemos de vossa bondade, fruto da videira e do trabalho humano, que agora vos apresentamos e que para nós se vai tornar vinho da salvação.
Coloca o cálice sobre o corporal.
Se não houver canto ao ofertório, poderá o sacerdote recitar em voz alta as palavras acima, e o povo acrescentar a aclamação:
Ass: Bendito seja Deus para sempre!
22. O sacerdote, inclinando, reza em silêncio:
De coração contrito e humilde, sejamos, Senhor, acolhidos por vós; e seja o nosso sacrifício de tal modo oferecido que vos agrade, Senhor, nosso Deus.
23. Se for oportuno, incensa as oferendas e o altar. Depois, o diácono ou o ministro incensa o sacerdote e o povo.
24. O sacerdote, de pé, ao lado do altar, lava as mãos, dizendo em silêncio:
Lavai-me, Senhor, de minhas faltas e purificai-me de meus pecados.
ORAÇÃO SOBRE AS OFERENDAS
25. No meio do altar e voltado para o povo, estendendo e unindo as mãos, o sacerdote diz:
Pres: Orai, irmãos e irmãs, para que o nosso sacrifício seja aceito por Deus Pai todo-poderoso.
Ass: Receba o Senhor por tuas mãos este sacrifício, para a glória do seu nome, para o nosso bem e de toda a santa Igreja.
26. Em seguida, abrindo os braços, o sacerdote reza a oração sobre as oferendas;
Pres: Ó Deus, o sacrifício que vamos oferecer nos traga sempre a graça da salvação, e vosso poder leve à plenitude o que realizamos nesta liturgia. Por Cristo, nosso Senhor.
Ass: Amém.
ORAÇÃO EUCARÍSTICA II
Começando a Oração Eucarística, o sacerdote abre os braços e diz:
Pres: O Senhor esteja convosco.
Ass: Ele está no meio de nós.
Erguendo as mãos, o sacerdote prossegue:
Pres: Corações ao alto.
Ass: O nosso coração está em Deus.
O sacerdote, com os braços abertos, acrescenta:
Pres: Demos graças ao Senhor, nosso Deus.
Ass: É nosso dever e nossa salvação.
O sacerdote, de braços abertos, continua o prefácio.
Pres: Na verdade, é justo e necessário, é nosso dever e salvação dar-vos graças, sempre e em todo o lugar, Senhor, Pai santo, Deus eterno e todo-poderoso, por Cristo, Senhor nosso. Ele é a vossa palavra viva, pela qual tudo criastes. Ele é o nosso Salvador e Redentor, verdadeiro homem, concebido do Espírito Santo e nascido da Vhirgem Maria. Ele, para cumprir a vossa vontade e reunir um povo santo em vosso louvor, estendeu os braços na hora da sua paixão, a fim de vencer a morte e manifestar a ressurreição. Por ele, os anjos proclamam vossa glória. Concedei-nos também a nós associar-nos aos seus louvores, cantando a uma só voz:
CANTO
SANTO, SANTO, SANTO
SANTO, SANTO, SANTO
SANTO, SANTO, SANTO
SANTO, SANTO, SANTO
O-O-O-O CÉU, E A TERRA
PROCLAMAM, PROCLAMAM A VOSSA GLÓRIA
HOSANA, HOSANA
HOSANA, HOSANA
HOSANA, HOSANA
NO ALTO DOS CÉUS
HOSANA, HOSANA
HOSANA, HOSANA
HOSANA, HOSANA
NO ALTO DOS CÉUS
SANTO, SANTO, SANTO
SANTO, SANTO, SANTO
SANTO, SANTO, SANTO
SANTO, SANTO, SANTO
BENDITO, O O O QUE VEM
EM NOME, EM NOME DO SENHOR
HOSANA, HOSANA
HOSANA, HOSANA
HOSANA, HOSANA
NO ALTO DOS CÉUS
HOSANA, HOSANA
HOSANA, HOSANA
HOSANA, HOSANA
NO ALTO DOS CÉUS
SANTO, SANTO, SANTO
SANTO, SANTO, SANTO
SANTO, SANTO, SANTO
SANTO, SANTO, SANTO
102. O sacerdote, de braços abertos, diz:
Pres: Na verdade, ó Pai, vós sois santo e fonte de toda santidade.
103. Une as mãos e as estende sobre as oferendas, dizendo:
Santificai, pois, estas oferendas, derramando sobre elas o vosso Espírito,
une as mãos e traça o sinal da cruz sobre o pão e o cálice ao mesmo tempo, dizendo:
a fim de que se tornem para nós o Corpo e + o Sangue de Jesus Cristo, vosso Filho e Senhor nosso.
O sacerdote une as mãos.
104. Nas fórmulas que se seguem, as palavras do Senhor sejam proferidas de modo claro e audível, como requer a sua natureza.
Pres: Estando para ser entregue e abraçando livremente a paixão,
toma o pão, mantendo-o um pouco elevado sobre o altar, e prossegue:
ele tomou o pão, deu graças, e o partiu e deu a seus discípulos.
Mostra ao povo a hóstia consagrada, coloca-a na patena, fazendo genuflexão para adorá-la.
105. Então prossegue:
Pres: Do mesmo modo, ao fim da ceia,
toma o cálice nas mãos, mantendo-o um pouco elevado sobre o altar, e prossegue:
ele tomou o cálice em suas mãos, deu graças novamente, e o deu a seus discípulos.
Mostra o cálice ao povo, coloca-o sobre o corporal, e faz a genuflexão para adorá-lo.
106. Em seguida, diz:
Pres: Eis o mistério da fé!
O povo aclama:
Ass:
107. O sacerdote, de braços abertos, diz:
Pres: Celebrando, pois, a memória da morte e ressurreição do vosso Filho, nós vos oferecemos, ó Pai, o pão da vida e o cálice da salvação; e vos agradecemos por que nos tornastes dignos de estar aqui na vossa presença e vos servir. E nós vos suplicamos que, participando do Corpo e Sangue de Cristo, sejamos reunidos pelo Espírito Santo num só corpo.
1C: Lembrai-vos, ó Pai, da vossa Igreja que se faz presente pelo mundo inteiro: que ela cresça na caridade com todos os ministros do vosso povo.
2C: Lembrai-vos também dos nossos irmãos e irmãs que morreram na esperança da ressurreição e de todos os que partiram desta vida: acolhei-os junto a vós na luz da vossa face.
3C: Enfim, nós vos pedimos, tende piedade de todos nós e dai-nos participar da vida eterna, com a virgem Maria, mãe de Deus, com os santos apóstolos e todos os que neste mundo vos serviram, a fim de vos louvarmos e glorificarmos por Jesus Cristo, vosso Filho.
108. Ergue o cálice e a patena com hóstia, dizendo:
Pres: Por Cristo, com Cristo, em Cristo, a vós, Deus Pai todo-poderoso, na unidade do Espírito Santo, toda a honra e toda a glória, agora e para sempre.
CANTO
AMÉM, AMÉM, AMÉM, AMÉM, AMÉM.
RITO DA COMUNHÃO
125. Tendo colocado o cálice e a patena sobre o altar, o sacerdote diz unindo as mãos:
Pres: Obedientes à palavra do Salvador e formados por seu divino ensinamento, ousamos dizer:
O sacerdote abre os braços e prossegue com o povo:
Ass: Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos daí hoje, perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal.
126. O sacerdote prossegue sozinho, de braços abertos:
Pres: Livrai-nos de todos os males, ó Pai, e dai-nos hoje a vossa paz. Ajudados pela vossa misericórdia, sejamos sempre livres do pecado e protegidos de todos os perigos, enquanto, vivendo a esperança, aguardamos a vinda de Cristo salvador.
O sacerdote une as mãos. O povo conclui a oração aclamando:
Ass: Vosso é o reino, o poder e a glória para sempre!
127. O sacerdote, de braços abertos, diz em voz alta:
Pres: Senhor Jesus Cristo, dissestes aos vossos Apóstolos: Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz. Não olheis os nossos pecados, mas a fé que anima vossa Igreja; dai-lhe, segundo o vosso desejo, a paz e a unidade.
O sacerdote une as mãos e conclui:
Vós, que sois Deus, com o Pai e o Espírito Santo.
Ass: Amém.
128. O sacerdote, estendendo e unindo as mãos, acrescenta:
Pres: A paz do Senhor esteja sempre convosco.
O povo responde:
Ass: O amor de Cristo nos uniu.
130. Em seguida, o sacerdote parte o pão consagrado sobre a patena e coloca um pedaço no cálice, rezando em silêncio:
Pres: Esta união do Corpo e do Sangue de Jesus, o Cristo e Senhor nosso, que vamos receber, nos sirva para a vida eterna.
131. Enquanto isso, canta-se ou recita-se:
Ass: Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós.
Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, dai-nos a paz.
Essas palavras podem ser repetidas várias vezes, se a fração do pão se prolonga. Contudo, na última vez se diz: dai-nos a paz.
132. O sacerdote, de mãos unidas, reza em silêncio:
Pres: Senhor Jesus Cristo, o vosso Corpo e o vosso Sangue, que vou receber, não se tonem causa de juízo e condenação; mas, por vossa bondade, sejam sustento e remédio para a minha vida.
DISTRIBUIÇÃO DO PÃO
Todos se sentam. Os padres partem o pão e passam o dando a todos. O padre diz: O Corpo de Cristo. O fiel, em pé, diz amém e pega o pedaço do pão e se senta. Então todos adoram o Corpo do Senhor em sua mão. Enquanto isso, canta-se:
CANTO
Ó JESUS, MEU AMOR
QUANTO ME AMASTE,
QUANTO ME AMASTE.
Ó JESUS, MEU AMOR
QUANTO ME AMASTE,
QUANTO ME AMASTE.
TU RECEBESTES OS ESPINHOS DA SOBERBA DE MIM,
PARA QUE EU RECEBA A HUMANIDADE DE TI.
TU RECEBESTES OS AÇOITES DA LÚXURIA DE MIM
PARA QUE EU RECEBA O AMOR E A PUREZA DE TI.
Ó JESUS, MEU AMOR
QUANTO ME AMASTE,
QUANTO ME AMASTE.
TU RECEBESTES O FEL E O VINAGRE DE MIM
PARA QUE EU RECEBA A DOÇURA DE TI.
TU RECEBESTES O DESPREZO E OS INSULTOS DE MIM
PARA QUE EU RECEBA A MANSIDÃO DE TI.
TU RECEBESTES OS PREGOS E A LANÇADA DE MIM
PARA QUE EU RECEBA OBEDIÊNCIA DE TI.
Depois, o presidente diz:
Pres: Felizes os convidados para a Ceia do Senhor. Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
Ass: Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo.
Pres: O Corpo de Cristo nos guarde para a vida eterna.
Ass: Amém.
E todos comem o pão, comungando no Corpo do Senhor.
DISTRIBUIÇÃO DO CÁLICE
Um padre leva o cálice ao papa que o pega e diz:
Pres: O Sangue de Cristo nos guarde para a vida eterna.
Ass: Amém.
E o cálice será passado para todos beberem. Usa-se mais de um cálice.
Enquanto isso, canta-se:
COM UM MESMO AMOR
COM UM MESMO ESPÍRITOS,
COM OS MESMOS SENTIMENTOS.
NADA POR RIVALIDADE, NEM POR VANGLÓRIA,
MAS TUDO POR HUMILDADE,
CONSIDERANDO OS OUTROS COMO SUPERIORES A TI,
NÃO BUSCANDO TEU PRÓPRIO INTERESSE,
TENDO OS MESMO SENTIMENTOS DE JESUS.
ELE, SENDO DEUS,
NÃO RETEVE AVIDAMENTE SUA DIGNIDADE,
MAS SE FEZ HOMEM.
E FEITO HOMEM, HUMILHOU-SE A SI MESMO
ASSUMINDO A CONDIÇÃO DE ESCRAVO,
OBEDECENDO ATÉ A MORTE.
E QUE MORTE: MORTE DE PECADOR,
MORTE DE MALFEITOR, MORTE DE CRUZ.
POR ISSO DEUS O RESSUSCITOU, O EXALTOU
E LHE DEU O NOME MAIS ALTO QUE EXISTE.
CRISTO JESUS É O SENHOR, ALELUIA.
CRISTO JESUS É O SENHOR, ALELUIA.
CRISTO JESUS É O SENHOR, ALELUIA.
ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, A-A-ALELUIA.
ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, A-A-ALELUIA.
CRISTO JESUS É O SENHOR, ALELUIA.
CRISTO JESUS É O SENHOR, ALELUIA.
CRISTO JESUS É O SENHOR, ALELUIA.
ORAÇÃO PÓS COMUNHÃO
140. De pé, junto à cadeira ou ao altar, o sacerdote diz:
Pres: Oremos.
E todos, com o sacerdote, rezam algum tempo de silêncio, se ainda não o fizeram. Em seguida o sacerdote abrindo os braços diz a oração ''Depois da comunhão''.
Restaurados à vossa mesa pelo pão da vida, nós vos pedimos, ó Deus, que este alimento da caridade fortifique os nossos corações e nos leve a vos servir em nossos irmãos e irmãs. Por Cristo, nosso Senhor.
Ass: Amém.
RITOS FINAIS
141. Se necessário, façam-se breves comunicações ao povo.
142. Segue-se o rito de despedida. O sacerdote, abrindo os braços, saúda o povo:
Pres: O Senhor esteja convosco.
Ass: Ele está no meio de nós.
O diácono diz:
Diác: Inclinai-vos para receber a bênção.
O sacerdote abençoa o povo, dizendo:
Pres: Abençoe-vos Deus todo-poderoso, Pai e Filho + e Espírito Santo.
Ass: Amém!
143. Depois, o diácono ou o próprio sacerdote diz ao povo, unindo as mãos:
Diác ou Sac: Em nome do Senhor, ide em paz e que o Senhor vos acompanhe.
Ass: Graças a Deus.
CANTO
SE CRISTO NOS TIVESSE FEITO SAIR DO EGITO
E NÃO TIVESSE FEITO JUSTIÇA COM O FARAÓ:
ISTO NOS TERIA BASTADO, NOS TERIA BASTADO.
DAYENU, DAYENU, DAYENU.
SE TIVESSE FEITO JUSTIÇA COM O FARAÓ
E NÃO NOS TIVESSE LIBERTADO DE TODOS OS ÍDOLOS:
ISTO NOS TERIA BASTADO, NOS TERIA BASTADO.
DAYENU, DAYENU, DAYENU.
SE NOS TIVESSE LIBERTADO DE TODOS OS ÍDOLOS
E NÃO NOS TIVESSE DADO AS SUAS RIQUEZAS:
ISTO NOS TERIA BASTADO, NOS TERIA BASTADO.
DAYENU, DAYENU, DAYENU.
SE NOS TIVESSE DADO AS RIQUEZAS DELES
E NÃO TIVESSE ABERTO O MAR PARA NÓS:
ISTO NOS TERIA BASTADO, NOS TERIA BASTADO.
DAYENU, DAYENU, DAYENU.
Seções:
Congresso Eucarístico Internacional
Eucaristia Neocatecumenal
Folheto Litúrgico
Pontifícia Comissão para os Textos Litúrgicos