Semanário Litúrgico | III Domingo do Tempo Comum

SEMANÁRIO LITÚRGICO

III Domingo do Tempo Comum

22.01.2023 | Ano A

Cor: Verde

PROCISSÃO DE ENTRADA

Cantai ao Senhor

1. Reunido o povo, o sacerdote dirige-se ao altar com os ministros, durante o canto de entrada.

Antífona de Entrada

Sl 95, 1. 6

Cantai ao Senhor um canto novo, cantai ao Senhor, ó terra inteira; esplendor, majestade e beleza brilham no seu templo santo.

2. Chegando ao altar e feita a devida reverência, beija-o em sinal de veneração e, se for oportuno, incensa-o. Em seguida, todos se dirigem às cadeiras.

CANTAI AO SENHOR UM CANTO NOVO,

CANTAI AO SENHOR DEUS QUE FEZ OS CÉUS:

DIANTE DELE VÃO A GLÓRIA E MAJESTADE,

E O SEU TEMPLO, QUE BELEZA E EXPLENDOR.

1. CANTAI AO SENHOR DEUS, Ó TERRA INTEIRA,

DIA APÓS DIA ANUNCIAI A SUA SALVAÇÃO,

MANIFESTAI A SUA GLÓRIA ENTRE AS NAÇÕES

E ENTRE OS POVOS DO UNIVERSO SEUS PRODÍGIOS.

CANTAI AO SENHOR UM CANTO NOVO,

CANTAI AO SENHOR DEUS QUE FEZ OS CÉUS:

DIANTE DELE VÃO A GLÓRIA E MAJESTADE,

E O SEU TEMPLO, QUE BELEZA E EXPLENDOR.

2. Ó FAMILIA DAS NAÇÕES, DAI AO SENHOR,

Ó NAÇÕES, DAI AO SENHOR PODER E GLÓRIA,

ADORAI-O NO ESPLENDOR DA SANTIDADE,

TERRA INTEIRA, ESTREMECEI DIANTE DELE!

CANTAI AO SENHOR UM CANTO NOVO,

CANTAI AO SENHOR DEUS QUE FEZ OS CÉUS:

DIANTE DELE VÃO A GLÓRIA E MAJESTADE,

E O SEU TEMPLO, QUE BELEZA E EXPLENDOR.

3. O CÉU SE REJUBILE E EXULTE A TERRA,

APLAUDA O MAR COM O QUE VIVE EM SUAS ÁGUAS,

OS CAMPOS COM SEUS FRUTOS REJUBILEM,

E EXULTEM AS FLORESTAS E AS MATAS.

CANTAI AO SENHOR UM CANTO NOVO,

CANTAI AO SENHOR DEUS QUE FEZ OS CÉUS:

DIANTE DELE VÃO A GLÓRIA E MAJESTADE,

E O SEU TEMPLO, QUE BELEZA E EXPLENDOR.

SAUDAÇÃO

Terminado o cântico de entrada, toda a assembleia, de pé, faz o sinal da cruz, enquanto o sacerdote diz:

℣. Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

O povo responde:

℟. Amém.

O sacerdote, voltado para o povo e abrindo os braços, saúda-o com uma das seguintes fórmula:

℣. A vós, irmãos, paz e fé da parte de Deus, o Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

O povo responde:

℟. Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

Se for Bispo, pode proferir a seguinte saudação:

℣. O Senhor esteja convosco.

O povo responde:

℟. Ele está no meio de nós.

3. O sacerdote, diácono ou outro ministro devidamente preparado poderá, em breves palavras, introduzir os fiéis na missa do dia.

ATO PENITENCIAL

Formula III

4. O sacerdote convida o povo à penitência:

℣. Em Jesus Cristo, o Justo, que intercede por nós e nos reconcilia com o Pai, abramos o nosso espírito ao arrependimento para sermos menos indignos de aproximar-nos da mesa do Senhor.

De qualquer modo o povo permanece em silêncio e depois segue-se a seguinte formúla; O sacerdote, diz:

℣. Senhor, que viestes salvar os corações arrependidos, tende piedade de nós.

℟. Senhor, tende piedade de nós.

℣. Cristo, que viestes chamar os pecadores, tende piedade de nós.

℟. Cristo, tende piedade de nós.

℣. Senhor, que intercedeis por nós junto do Pai, tende piedade de nós.

℟. Senhor, tende piedade de nós.

Ou, pode-se cantar:

CANTO

Formúla III

SENHOR QUE VIESTES SALVAR OS CORAÇÕES ARREPENDIDOS,

TENDE PIEDADE DE NÓS!

SENHOR, TENDE PIEDADE DE NÓS!

CRISTO, QUE VIESTE CHAMAR OS PECADORES,

TENDE PIEDADE DE NÓS.

CRISTO, TENDE PIEDADE DE NÓS!

SENHOR, QUE INTERCEDEIS POR NÓS JUNTO DO PAI,

TENDE PIEDADE DE NÓS.

SENHOR, TENDE PIEDADE DE NÓS!

Estendendo as mãos sobre o povo, reza a absolvição:

℣. Deus todo-poderoso tenha compaixão de nós, perdoe os nossos pecados e nos conduza à vida eterna.

℟. Amém.

HINO DE LOUVOR

5. Quando prescrito na Liturgia, cante-se ou recite-se o Hino de Louvor.

Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens por Ele amados. Senhor Deus, Rei dos Céus, Deus Pai todo-poderoso: nós vos louvamos, nós vos bendizemos, nós vos adoramos, nós vos glorificamos, nós vos damos graças, por vossa imensa glória. Senhor Jesus Cristo, Filho Unigênito, Senhor Deus, Cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai. Vós que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós. Vós que tirais o pecado do mundo, acolhei a nossa súplica. Vós que estais à direita do Pai, tende piedade de nós. Só vós sois o Santo, só vós o Senhor, só vós o Altíssimo, Jesus Cristo, com o Espírito Santo, na glória de Deus Pai. Amém.

CANTO

Glória - Ordinário

GLÓRIA A DEUS NAS ALTURAS,

E PAZ NA TERRA AOS HOMENS POR ELE AMADOS!

SENHOR DEUS, REI DOS CÉUS, DEUS PAI TODO-PODEROSO:

NÓS VOS LOUVAMOS, NÓS VOS BENDIZEMOS,

NÓS VOS ADORAMOS, NÓS VOS GLÓRIFICAMOS,

NÓS VOS DAMOS GRAÇAS POR VOSSA IMENSA GLÓRIA!

SENHOR JESUS CRISTO, FILHO UNIGÉNITO;

SENHOR DEUS, CORDEIRO DE DEUS, FILHO DE DEUS PAI!

VÓS QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO;

TENDE PIEDADE DE NÓS!

VÓS QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO;

ACOLHEI A NOSSA SÚPLICA!

VÓS QUE ESTAIS À DIREITA DO PAI;

TENDE PIEDADE DE NÓS!

SÓ VÓS SOIS O SANTO,

SÓ VÓS O SENHOR,

SÓ VÓS O ALTÍSSIMO JESUS CRISTO,

COM O ESPÍRITO SANTO, NA GLÓRIA DE DEUS PAI!

AMÉM!

COLETA DO DIA

6. Terminado o hino de louvor, de braços abertos diz:

℣. Oremos

E todos oram em silêncio durante alguns momentos:

Depois, o sacerdote, de braços abertos, reza conforme abaixo em Oração da Coleta:

℣. Deus eterno e todo-poderoso, dirigi a nossa vida segundo o vosso amor, para que possamos, em nome do vosso Filho, frutificar em boas obras. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Ao concluir, o povo responde:

℟. Amém

Na Missa diz-se sempre uma só oração coleta, exceto em outros ritos aprovados pela igreja que a litúrgia determinar.

PRIMEIRA LEITURA

Is 8, 23b-9, 3

O povo que andava na escuridão,

viu uma grande luz

7. Em seguida, o leitor dirige-se ao ambão e lê a primeira leitura, que todos ouvem sentados.

— Leitura do Livro do profeta Isaías

No tempo passado o Senhor humilhou a terra de Zabulon e a terra de Neftali; mas recentemente cobriu de glória o caminho do mar, do além-Jordão e da Galileia das nações. 9, O povo que andava na escuridão viu uma grande luz; para os que habitavam nas sombras da morte, uma luz resplandeceu. Fizeste crescer a alegria, e aumentaste a felicidade; todos se regozijam em tua presença como alegres ceifeiros na colheita, ou como exaltados guerreiros ao dividirem os despojos. Pois o jugo que oprimia o povo, — a carga sobre os ombros, o orgulho dos fiscais — tu os abateste como na jornada de Madiã.

Ao término da leitura, o leitor diz:

Palavra do Senhor

Todos aclamam:

℟. Graças a Deus.

SALMO RESPONSORIAL

Sl 26

8. O salmista ou cantor canta ou recita o salmo, ao qual o povo responde o estribilho.

— O Senhor é minha luz e salvação. O Senhor é a proteção da minha vida.

℟. O Senhor é minha luz e salvação. O Senhor é a proteção da minha vida.

— O Senhor é minha luz e salvação; de quem eu terei medo? O Senhor é a proteção da minha vida; perante quem eu tremerei?

℟. O Senhor é minha luz e salvação. O Senhor é a proteção da minha vida.

— Ao Senhor eu peço apenas uma coisa, e é só isto que eu desejo: habitar no santuário do Senhor por toda a minha vida; saborear a suavidade do Senhor e contemplá-lo no seu templo.

℟. O Senhor é minha luz e salvação. O Senhor é a proteção da minha vida.

— Sei que a bondade do Senhor eu hei de ver na terra dos viventes. Espera no Senhor e tem coragem, espera no Senhor!

℟. O Senhor é minha luz e salvação. O Senhor é a proteção da minha vida.

SEGUNDA LEITURA

1Cor 1, 10-13. 17

Pelo contrário, sede bem unidos e concordes

no pensar e no falar.

9. Se houver a segunda leitura antes do Evangelho, o leitor fará no ambão, como acima.

— Leitura da Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios

Irmãos, eu vos exorto, pelo nome do Senhor nosso, Jesus Cristo, a que sejais todos concordes uns com os outros e não admitais divisões entre vós. Pelo contrário, sede bem unidos e concordes no pensar e no falar. Com efeito, pessoas da família de Cloé informaram-me a vosso respeito, meus irmãos, que está havendo contendas entre vós. Digo isso, porque cada um de vós afirma: “Eu sou de Paulo”; ou: “Eu sou de Apolo”; ou: “Eu sou de Cefas”; ou: “Eu sou de Cristo!” Será que Cristo está dividido? Acaso Paulo é que foi crucificado por amor de vós? Ou é no nome de Paulo que fostes batizados? De fato, Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar a boa nova da salvação, sem me valer dos recursos da oratória, para não privar a cruz de Cristo da sua força própria.

No fim da leitura, o leitor diz:

Palavra do Senhor

Todos aclamam:

℟. Graças a Deus.

CANTO

Aleluia - JMJ 2013

10. Segue-se o Aleluia ou outro canto.

ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA.

JESUS PREGAVA A BOA NOVA, O REINO ANUNCIANDO,

E CURAVA TODA A ESPÉCIE DE DOENÇAS ENTRE O POVO.

EVANGELHO

Mt 4, 12-23

11. Entretanto, o sacerdote, se se usa o incenso, coloca incenso no turíbulo. Em seguida, se tiver diácono ele deverá proclamar o evangelho, inclinado diante do sacerdote, pede a bênção em voz baixa, dizendo:

Me Conceda a vossa bênção.

O sacerdote, em voz baixa, diz:

℣. O Senhor esteja em teu coração e em teus lábios para que possas anunciar dignamente o seu Evangelho: Em nome do Pai e do Filho + e do Espírito Santo.

O diácono benze-se e responde:

Amém

Se não houver diácono, o sacerdote, inclinado diante do altar, diz em silêncio:

℣. Ó Deus todo-poderoso, purificai-me o coração e os lábios, para que eu anuncie dignamente o vosso santo Evangelho.

Jesus os chamou.

Eles imediatamente deixaram a barca e o pai, e o seguiram.

12. A seguir, o diácono ou o sacerdote, dirige-se para o ambão, acompanhado dos ministros que podem levar o incenso e as velas, e diz:

℣. O Senhor esteja convosco.

O povo responde:

℟. Ele está no meio de nós.

O diácono, ou o sacerdote, fazendo o sinal da cruz no livro e, depois, na fronte, na boca e no peito, diz:

℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus.

℟. Glória a vós, Senhor.

Então o diácono ou o sacerdote, se for oportuno, incensa o livro e proclama o Evangelho.

Ao saber que João tinha sido preso, Jesus voltou para a Galileia. Deixou Nazaré e foi morar em Cafarnaum, que fica às margens do mar da Galileia, no território de Zabulon e Neftali, para se cumprir o que foi dito pelo profeta Isaías: ”Terra de Zabulon, terra de Neftali, caminho do mar, região do outro lado do rio Jordão, Galileia dos pagãos! O povo que vivia nas trevas viu uma grande luz, e para os que viviam na região escura da morte brilhou uma luz”. Daí em diante Jesus começou a pregar dizendo: “Convertei-vos, porque o Reino dos Céus está próximo”. Quando Jesus andava à beira do mar da Galileia, viu dois irmãos: Simão, chamado Pedro, e seu irmão André. Estavam lançando a rede ao mar, pois eram pescadores. Jesus disse a eles: “Segui-me, e eu farei de vós pescadores de homens”. Eles imediatamente deixaram as redes e o seguiram. Caminhando um pouco mais, Jesus viu outros dois irmãos: Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João. Estavam na barca com seu pai Zebedeu consertando as redes. Jesus os chamou. Eles imediatamente deixaram a barca e o pai, e o seguiram. Jesus andava por toda a Galileia, ensinando em suas sinagogas, pregando o Evangelho do Reino e curando todo tipo de doença e enfermidade do povo.

13. Terminado o Evangelho, o diácono ou o sacerdote diz:

℣. Palavra da Salvação.

O povo aclama:

℟. Glória a vós, Senhor.

Em seguida, beija o livro, dizendo em silêncio:

Pelas palavras do santo Evangelho sejam perdoados os nossos pecados.

HOMILIA

14. Depois, segue-se a homilia que deve ser feita todos os domingos e festas de preceito, e é recomendada nos outros dias.

CREDO

(Símbolo Apostólico)

℟. Creio em Deus Pai todo-poderoso, criador do céu e da terra; e em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor;

(Todos se inclinam)

que foi concebido pelo poder do Espírito Santo; nasceu na Virgem Maria,

(Todos erguem-se)

padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado morto e sepultado; desceu à mansão dos mortos; ressuscitou ao terceiro dia; subiu aos céus, está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso, donde há de vir a julgar os vivos e os mortos; creio no Espírito Santo, na santa Igreja Católica, na comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne, na vida eterna. Amém.

PRECE DA ASSEMBLEIA

15. Quando oportuno, faz-se a oração dos fiéis. Ela pode ser feita em domingos e festas de preceito e como bem em outros dias por decisão do celebrante.

℣. Irmãs e irmãos em Cristo: Oremos a Deus Pai todo-poderoso, que nos enviou o seu muito amado Filho e nos dá a graça de participar nestes santos mistérios, e peçamos, com fé:

℟. Ouvi, Senhor, a nossa súplica.

— Para que o Papa Bento, os bispos a ele unidos e os presbíteros dêem testemunho, por palavras e por obras, da santidade a que Deus os chama dia após dia, oremos.

— Para que os fiéis e catecúmenos do mundo inteiro acreditem em Jesus, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, oremos.

— Para que os governantes sejam homens de paz, e os povos possam viver tranquilos e progredir no bem-estar, na justiça e na liberdade, oremos.

— Para que os homens e mulheres do nosso tempo descubram em Cristo a luz das nações e edifiquem um mundo mais justo e mais fraterno, oremos.

O sacerdote, de braços abertos, diz:

℣. Deus todo-poderoso e eterno, que por vosso Filho Jesus Cristo fizestes chegar a salvação até aos confins da terra, olhai com bondade o povo que Vos suplica e conduzi-o à glória do vosso reino. Por Cristo Senhor nosso.

O povo aclama:

℟. Amém

OFERTÓRIO

De mãos estendidas

16. Inicia-se o canto do ofertório. O diácono colocam no altar o corporal, o pão e o vinho para serem oferecidos.

DE MÃOS ESTENDIDAS, OFERTAMOS

O QUE DE GRAÇA RECEBEMOS.

1. A NATUREZA TÃO BELA

QUE É LOUVOR, QUE É SERVIÇO,

O SOL QUE ILUMINA AS TREVAS

TRANSFORMANDO-AS EM LUZ.

O DIA QUE NOS TRAZ O PÃO

E A NOITE QUE NOS DÁ REPOUSO,

OFERTEMOS AO SENHOR

O LOUVOR DA CRIAÇÃO.

DE MÃOS ESTENDIDAS, OFERTAMOS

O QUE DE GRAÇA RECEBEMOS.

2. NOSSA VIDA TODA INTEIRA

OFERTAMOS AO SENHOR

COMO PROVA DE AMIZADE,

COMO PROVA DE AMOR.

COM O VINHO E COM O PÃO

OFERTAMOS AO SENHOR

NOSSA VIDA TODA INTEIRA

O LOUVOR DA CRIAÇÃO.

DE MÃOS ESTENDIDAS, OFERTAMOS

O QUE DE GRAÇA RECEBEMOS.

17. Convém que os fiéis manifestem a sua participação, apresentando o pão e o vinho para a celebração da Eucaristia, e mesmo outros dons para ocorrer às necessidades da Igreja e dos pobres.

18. O sacerdote, junto do altar, toma a patena com o pão e, elevando-a um pouco acima do altar, diz em silêncio:

Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo pão que recebemos de vossa bondade, fruto da terra e do trabalho humano, que agora vos apresentamos, e para nós se vai tornar pão da vida.

Em seguida, depõe a patena com o pão sobre o corporal.

Se não houver cântico do ofertório, o sacerdote pode proferir estas palavras em voz alta. No fim o povo pode aclamar:

℟. Bendito seja Deus para sempre!

19. O diácono ou o sacerdote deita vinho e um pouco de água no cálice, dizendo em silêncio:

Pelo mistério desta água e deste vinho possamos participar da divindade do vosso Filho, que se dignou assumir a nossa humanidade.

20. Em seguida, o sacerdote toma o cálice e, elevando-o um pouco acima do altar, diz em silêncio:

Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo vinho que recebemos de vossa bondade, fruto da videira e do trabalho humano, que agora vos apresentamos e que para nós se vai tornar vinho da salvação.

Em seguida, depõe o cálice sobre o corporal.

Se não houver cântico do ofertório, o sacerdote pode proferir estas palavras em voz alta. No fim o povo pode aclamar:

℟. Bendito seja Deus para sempre!

21. A seguir, o sacerdote inclina-se e diz em silêncio:

De coração contrito e humilde, sejamos, Senhor, acolhidos por vós; e seja o nosso sacrifício de tal modo oferecido que vos agrade, Senhor, nosso Deus.

22. Depois, se oportuno, incensa as oblatas e o altar. A seguir, o diácono ou o ministro incensa o sacerdote e o povo.

23. Em seguida, o sacerdote, estando ao lado do altar, lava as mãos, dizendo em silêncio:

Lavai-me, Senhor, de minhas faltas e purificai-me de meus pecados.

CONVITE À ORAÇÃO

24. Depois, estando ao meio do altar e, voltado para o povo, abrindo e juntando as mãos, diz:

℣. Orai, irmãos e irmãs, para que levando ao altar as alegrias e fadigas de cada dia, nos disponhamos a oferecer um sacrifício aceito por Deus Pai todo-poderoso.

O povo responde:

℟. Receba o Senhor por tuas mãos este sacrifício, para a glória do seu nome, para o nosso bem e de toda a santa Igreja.

ORAÇÃO SOBRE AS OFERENDAS

26. Em seguida, abrindo os braços, o sacerdote reza a oração sobre as oferendas.

℣. Ó Deus, acolhei com bondade as oferendas que vos apresentamos para que sejam santificadas e nos tragam a salvação. Por Cristo, nosso Senhor.

Ao terminar, o povo aclama:

℟. Amém.

ORAÇÃO EUCARÍSTICA, IV

(Prefácio próprio)

Nos domingos do Tempo comum.

Começando a Oração Eucarística, o sacerdote abre os braços e diz:

℣. O Senhor esteja convosco.

℟. Ele está no meio de nós.

Erguendo as mãos, o sacerdote prossegue:

℣. Corações ao alto.

℟. O nosso coração está em Deus.

O sacerdote, com os braços abertos, acrescenta:

℣. Demos graças ao Senhor, nosso Deus.

℟. É nosso dever e nossa salvação.

O sacerdote, de braços abertos, reza o prefácio:

℣. Na verdade, ó Pai, é nosso dever dar-vos graças, é nossa salvação dar-vos glória: só vós sois o Deus vivo e verdadeiro que existis antes de todo o tempo e permaneceis para sempre, habitando em luz inacessível. Mas, porque sois o Deus de bondade e a fonte da vida, fizestes todas as coisas para cobrir de bênçãos as vossas criaturas e a muitos alegrar com a vossa luz.

℟. Alegrai-nos, ó Pai, com a vossa luz!

℣. Eis, pois, diante de vós todos os anjos que vos servem e glorificam sem cessar, contemplando a vossa glória. Com eles, também nós e, por nossa voz, tudo o que criastes celebramos o vosso nome, cantando (dizendo) a uma só voz:

Ao final, une as mãos e, com o povo, canta ou diz em voz alta:

℟. Santo, Santo, Santo, Senhor, Deus do universo! O céu e a terra proclamam a vossa glória. Hosana nas alturas! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas!

CANTO

Santo

SANTO, SANTO, SANTO,

SENHOR, DEUS DO UNIVERSO!

O CÉU E A TERRA PROCLAMAM,

PROCLAMAM A VOSSA GLÓRIA.

HOSANA, HOSANA,

HOSANA, HOSANA NAS ALTURAS.

BENDITO AQUELE QUE VEM

EM NOME DO SENHOR.

HOSANA, HOSANA,

HOSANA, HOSANA NAS ALTURAS.

118. O sacerdote, de braços abertos, diz:

℣. Nós proclamamos a vossa grandeza, Pai santo, a sabedoria e o amor com que fizestes todas as coisas: criastes o homem e a mulher à vossa imagem e lhes confiastes todo o universo, para que, servindo a vós, seu criador, dominassem toda criatura. E, quando pela desobediência perderam a vossa amizade, não os abandonastes ao poder da morte, mas a todos socorrestes com bondade, para que, ao procurar-vos, vos pudessem encontrar.

℟. Socorrei, com bondade, os que vos buscam!

℣. E, ainda mais, oferecestes muitas vezes aliança aos homens e às mulheres e os instruístes pelos profetas na esperança da salvação. E de tal modo, Pai santo, amastes o mundo, que, chegada a plenitude dos tempos, nos enviastes vosso próprio Filho para ser o nosso salvador.

℟. Por amor nos enviastes vosso Filho!

℣. Verdadeiro homem, concebido do Espírito Santo e nascido da vhirghem Maria, viveu em tudo a condição humana, menos o pecado; anunciou aos pobres a salvação, aos oprimidos, a liberdade, aos tristes, a alegria. E, para realizar o vosso plano de amor, entregou-se à morte e, ressuscitando dos mortos, venceu a morte e renovou vida.

℟. Jesus Cristo deu-nos vida por sua morte!

℣. E, a fim de não mais vivermos para nós, mas para ele, que por nós morreu e ressuscitou, enviou de vós, ó Pai, o Espírito Santo, como primeiro dom aos vossos fiéis para santificar todas as coisas, levando à plenitude a sua obra.

℟. Santificai-nos pelo dom do vosso Espírito!

119. Une as mãos e as estende sobre as oferendas, dizendo:
℣. Por isso, nós vos pedimos que o mesmo Espírito Santo santifique estas oferendas,
une as mãos e traça o sinal da cruz sobre o pão e o cálice ao mesmo tempo, dizendo:

a fim de que se tornem o Corpo e + o Sangue Jesus Cristo, vosso Filho e Senhor nosso, para celebrarmos este grande mistério que ele nos deixou em sinal da eterna aliança.

℟. Santificai nossa oferenda pelo Espírito.

120. Nas fórmulas que se seguem, as palavras do Senhor sejam proferidas de modo claro e audível, como requer a sua natureza.

℣. Quando, pois, chegou a hora em que por vós, ó Pai, ia ser glorificado, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim. Enquanto ceavam,

Toma o pão, mantendo-o um pouco elevado sobre o altar, se inclina, e prossegue:

ele tomou o pão, deu graças, e o partiu e deu a seus discípulos.
Mostra ao povo a hóstia consagrada, coloca-a na patena, fazendo genuflexão para adorá-la.

121. Então prossegue:
℣. Do mesmo modo,
Toma o cálice nas mãos, mantendo-o um pouco elevado sobre o altar, se inclina, e prossegue:
ele tomou em suas mãos o cálice com vinho, deu graças novamente e o deu a seus discípulos.

Mostra o cálice ao povo, coloca-o sobre o corporal, e faz genuflexão para adorá-lo.

122. Em seguida, diz:
℣. Eis o mistério da fé!

℟. Todas as vezes que comemos deste pão e bebemos deste cálice, anunciamos, Senhor, a vossa morte, enquanto esperamos a vossa vinda!

123. O sacerdote, de braços abertos, diz:

℣. Celebrando, agora, ó Pai, a memória da nossa redenção, anunciamos a morte de Cristo e sua descida entre os mortos, proclamamos a sua ressurreição e ascensão à vossa direita e, esperando a sua vinda gloriosa, nós vos oferecemos o seu corpo e Sangue, sacrifício do vosso agrado e salvação do mundo inteiro.

℟. Recebei, ó Senhor, a nossa oferta!

℣. Olhai, com bondade, o sacrifício que destes à vossa Igreja e concedei aos que vamos participar do mesmo pão e do mesmo cálice que, reunidos pelo Espírito Santo num só corpo, nos tornemos em Cristo um sacrifício vivo para o louvor da vossa glória.

℟. Fazei de nós um sacrifício de louvor!

1C: E agora, ó Pai, lembrai-vos de todos pelos quais vos oferecemos este sacrifício: o vosso servo o papa Bento, o nosso bispo N*., os bispos do mundo inteiro, os presbíteros e todos os ministros, os fiéis que, em torno deste altar, vos oferecem este sacrifício, o povo que vos pertence e todos aqueles que vos procuram de coração sincero.

℟. Lembrai-vos, ó Pai, dos vossos filhos!

*Aqui pode-se fazer a menção dos Bispos Coadjutores ou Auxiliares, conforme vem indicado na Instrução Geral sobre o Missal Romano, n.109.

2C: Lembrai-vos também dos que morreram na paz do vosso Cristo e de todos os mortos, dos quais só vós conhecestes a fé.

℟. A todos saciai com vossa glória!

3C: E a todos nós, vossos filhos e filhas, concedei, ó Pai de bondade, que, com a vhirghem Maria, mãe de Deus, com São José, seu esposo, com os apóstolos e todos os santos, possamos alcançar a herança eterna no vosso reino, onde, com todas as criaturas, libertas da corrupção do pecado e da morte, vos glorificaremos

Une as mãos

por Cristo, Senhor nosso.
℟. Concedei-nos o convívio dos eleitos!

3C: Por ele dais ao mundo todo bem e toda graça.

124. Ergue o cálice e a patena com a hóstia, dizendo:

℣. Por Cristo, com Cristo, em Cristo, a vós, Deus Pai todo poderoso, na unidade do Espírito Santo, toda a honra e toda a glória, agora e para sempre.

℟. Amém!

PAI NOSSO

125. Tendo colocado o cálice e a patena sobre o altar, o sacerdote diz unindo as mãos:

℣. Obedientes à palavra do Salvador e formados por seu divino ensinamento, ousamos dizer:

O sacerdote abre os braços e prossegue com o povo:

℟. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos daí hoje, perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal.

126. O sacerdote prossegue sozinho, de braços abertos:

℣. Livrai-nos de todos os males, ó Pai, e dai-nos hoje a vossa paz. Ajudados pela vossa misericórdia, sejamos sempre livres do pecado e protegidos de todos os perigos, enquanto, vivendo a esperança, aguardamos a vinda de Cristo salvador.

O sacerdote une as mãos. O povo conclui a oração aclamando:

℟. Vosso é o reino, o poder e a glória para sempre!

127. O sacerdote, de braços abertos, diz em voz alta:

℣. Senhor Jesus Cristo, dissestes aos vossos Apóstolos: Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz. Não olheis os nossos pecados, mas a fé que anima vossa Igreja; dai-lhe, segundo o vosso desejo, a paz e a unidade.

O sacerdote une as mãos e conclui:

Vós, que sois Deus, com o Pai e o Espírito Santo.

O povo responde:

℟. Amém.

128.O sacerdote, estendendo e unindo as mãos, acrescenta:

℣. A paz do Senhor esteja sempre convosco.

O povo responde:

℟. O amor de Cristo nos uniu.

129. Em seguida, se for oportuno, o diácono ou o sacerdote acrescenta estas palavras ou outras semelhantes:

Irmãos e irmãs, saudai-vos em Cristo Jesus.

E todos, segundo o costume do lugar, manifestam uns aos outros a paz e a caridade; o sacerdote saúda o diácono ou o ministro.

130. Em seguida, o sacerdote parte o pão consagrado sobre a patena e coloca um pedaço no cálice, rezando em silêncio:

℣. Esta união do Corpo e do Sangue de Jesus, o Cristo e Senhor nosso, que vamos receber, nos sirva para a vida eterna.

131. Enquanto isso, canta-se ou recita-se:

Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós.

Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, dai-nos a paz.

Essas palavras podem ser repetidas várias vezes, se a fração do pão se prolonga. Contudo, na última vez se diz: dai-nos a paz.

CANTO

Cordeiro

CORDEIRO DE DEUS QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO,

TENDE PIEDADE DE NÓS.

CORDEIRO DE DEUS QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO,

TENDE PIEDADE DE NÓS.

CORDEIRO DE DEUS QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO,

DAI-NOS A PAZ, DAI-NOS A PAZ,

DAI-NOS A PAZ, DAI-NOS VOSSA PAZ.

132. O sacerdote, de mãos unidas, reza em silêncio:

℣. Senhor Jesus Cristo, Filho do Deus vivo, que cumprindo a vontade do Pai e agindo com o Espírito Santo, pela vossa morte destes vida ao mundo, livrai-me dos meus pecados e de todo mal; pelo vosso Corpo e pelo vosso Sangue, dai-me cumprir sempre a vossa vontade e jamais separar-me de vós.

Ou:

Senhor Jesus Cristo, o vosso Corpo e o vosso Sangue, que vou receber, não se tonem causa de juízo e condenação; mas, por vossa bondade, sejam sustento e remédio para a minha vida.

COMUNHÃO

Está próximo o Reino de Deus

133. O sacerdote faz genuflexão, toma a hóstia, elevando-a sobre a patena, diz em voz alta, voltado para o povo:

℣. Provai e vede como o Senhor é bom, feliz de quem nele encontra o seu refugio. Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.

E acrescenta, com o povo, uma só vez:

℟. Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo.

Antífona de Comunhão

Sl 33, 6

Contemplai a sua face e alegrai-vos, e vosso rosto não se cubra de vergonha!

134. O sacerdote, voltado para o altar, reza em silêncio:

Que o Corpo de Cristo me guarde para a vida eterna.

Comunga o Corpo de Cristo.

Depois, segura o cálice e reza em silêncio:

Que o Sangue de Cristo me guarde para a vida eterna.

Comunga o Sangue de Cristo.

135. Toma a patena ou o cibório e, mostrando a hóstia um pouco elevada aos que vão comungar e diz a cada um:

O Corpo de Cristo.

O que vai comungar responde:

Amém.

O diácono, ao distribuir a sagrada comunhão, procede do mesmo modo.

136. Se houver comunhão sob as duas espécies, observe-se o rito prescrito.

137. Enquanto o sacerdote comunga do Corpo de Cristo, inicia-se o canto da comunhão.