
AUGUSTO, BISPO E PAPA
SERVO DOS SERVOS DE DEUS
Aos irmãos que lerem, saúde e paz, benção apostólica.
A Unidade, que destrói idéias contrárias, a preferência, o egoísmo e principalmente o fermento que toma conta das igrejas atuais, o partidarismo. Provavelmente isto se deve à necessidade bíblica da Unidade que é muito bem exposta por Cristo antes de se morrer e ser elevado às alturas. Note algumas considerações de Cristo sobre a unidade na Igreja: “Já não estou no mundo, mas eles continuam no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti. Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como nós” (Jo.17.11). Jesus em sua oração pede a Deus que aqueles que são seus mantenham-se unidos, ou melhor que seja “um” como Ele o é com Deus Pai (cf. 17.22); “Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que, pela sua palavra, hão de crer em mim, a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste” (Jo.17.20-21). Eis que a unidade do Corpo de Cristo é a Vontade de Cristo para sua Igreja e um pré-requisito para o testemunho na comunidade, portanto não deve estar em falta na comunidade cristã. Assim, é importante compreender o que é Unidade na Igreja Primitiva.
Ao visarmos esta mesma Unidade, Jesus Cristo ao nos enviar com Pastores de sua Igreja é necessário que recorramos às ovelhas que são conduzidas por lobos e levados à ganância e ao desejo da traíção deste mesmo Corpo Místico. Solicitou a nossa perfeitura o nosso irmão Samuel Corrêa que se encontrava em cisma nos últimos dias e que hoje ao recorrer a nós, solicitou seu retorno. Tendo recorrido a Excomunhão Latae Setentiae, aprouve a nós analisar e então em comunhão com esta mesma Igreja, declarams a RETIRADA DE EXCOMUNHÃO de Samuel Corrêa e sua REINTEGRAÇÃO ao Colégio Presbiteral e encardinado ao Ordinariato Militar como Presbítero Militar, sendo que por dificuldades de login, permanecerá na situação de Emérito; podendo retornar ao status de ativa assim quando desejar.
A comunhão tem papel fundamental na vitalidade da Igreja, e isso é claramente percebido na experiência da Igreja Primitiva. Esta é a idéia é exposta pelo termo “estavam juntos” que literalmente significa “eram próximos uns dos outros“. Ou seja, viviam uma vida comunitária em unidade. Veja essa descrição: “Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de coração“. Mas é importante dizer que a Igreja Primitiva vive em unidade e não em uniformidade.
O reconhecimento do crescimento como obra divina (v.47 “Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos“) A Igreja Primitiva tinha o conceito correto de que crescimento é competência divina. Admoestamos-te dileto irmão que não retornes a cair em traição e que permaneças em comunhão com a Igreja, ao exemplo de tantos aqueles que hoje aqui retornaram e permanecem connosco unânimes em fé e oração assim como os Apóstolos no cenáculo, no dia de Pentecostes; em comunhão com Pedro e com a Igreja Primitiva, Una Santa Católica Apostólica Romana.
Dado em Roma junto de São Pedro, no dia 19 de setembro do ano do Senhor de 2020, primeiro de meu Pontificado.
+ Augustus Pp. II
Pontifex Maximus