FOLHETO LITÚRGICO
MISSA PRO ELIGENDO PONTIFICE
Basílica de São Pedro - 04.03.2023
RITOS INICIAIS
1. Reunido o povo, o sacerdote dirige-se ao altar com os ministros, durante o canto de entrada.
CANTO
Juntos como irmãos
JUNTOS COMO IRMÃOS, MEMBROS DA IGREJA,
VAMOS CAMINHANDO, VAMOS CAMINHANDO,
JUNTOS COMO IRMÃOS, AO ENCONTRO DO SENHOR.
1. SOMOS POVO QUE CAMINHA
NUM DESERTO COMO OUTRORA,
LADO A LADO, SEMPRE UNIDOS
PARA A TERRA PROMETIDA.
JUNTOS COMO IRMÃOS, MEMBROS DA IGREJA,
VAMOS CAMINHANDO, VAMOS CAMINHANDO,
JUNTOS COMO IRMÃOS, AO ENCONTRO DO SENHOR.
2. NA UNIDADE CAMINHEMOS,
FOI JESUS QUEM NOS UNIU,
NOSSO DEUS HOJE LOUVEMOS,
SEU AMOR NOS REUNIU.
JUNTOS COMO IRMÃOS, MEMBROS DA IGREJA,
VAMOS CAMINHANDO, VAMOS CAMINHANDO,
JUNTOS COMO IRMÃOS, AO ENCONTRO DO SENHOR.
3. A IGREJA ESTÁ EM MARCHA:
A UM MUNDO NOVO VAMOS NÓS
ONDE REINARÁ A PAZ,
ONDE REINARÁ O AMOR.
JUNTOS COMO IRMÃOS, MEMBROS DA IGREJA,
VAMOS CAMINHANDO, VAMOS CAMINHANDO,
JUNTOS COMO IRMÃOS, AO ENCONTRO DO SENHOR.
2. Chegado ao altar e feita a devida reverência, beija-o em sinal de veneração e, se for oportuno, incensa-o. Em seguida, todos se dirigem às cadeiras.
Terminado o canto de entrada, toda a assembleia, de pé, faz o sinal da cruz, enquanto o sacerdote diz:
Pres.: In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti.
Ass.: Amen.
O sacerdote, voltado para o povo e abrindo os braços, saúda-o com a seguinte fórmula:
Pres.: Pax vobis.
Ass.: Et cum spiritu tuo.
3. O sacerdote, diácono ou outro ministro devidamente preparado poderá, em breves palavras, introduzir os fiéis na missa do dia.
ATO PENITENCIAL
Segue-se o Ato Penitencial. O sacerdote convida os fiéis à penitência.
Pres.: Fratres, agnoscamus peccata nostra, ut apti simus ad sacra mysteria celebranda.
Após um momento de silêncio, todos rezam juntos:
Ass.: Confìteor Deo omnipotenti et vobis, fratres, quia peccavi nimis cogitatione, verbo, ppere et omissione, mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam Semper Virginem omnes Angelos et Sanctos et vos fratres, oràre pro me, ad Dominum Deum nostrum.
Segue-se a absolvição:
Pres.: Misereatur nostri omnipotens Deus et, dimissis pecatis nostris, perducat nos ad vitam æternam.
Ass.: Amen.
4. Seguem-se as invocações.
Pres.: KYRIE, ELEISO-O-O-O-ON.
Ass.: KYRIE, ELEISO-O-O-O-ON.
Pres.: CHRISTE, ELEISO-O-O-O-ON.
Ass.: CHRISTE, ELEISO-O-O-O-ON.
Pres.: CHRISTE, ELEISO-O-O-O-ON.
Ass.: KYRIE, ELEISO-O-O-O-ON.
ORAÇÃO DO DIA
6. Terminado o hino, de mãos unidas, o sacerdote diz:
Pres.: OREMU-U-US.
E todos oram em silêncio, por algum tempo.
Então o sacerdote, abrindo os braços, reza a oração.
DEUS, QUI, PASTOR AETERNUS, GREGEM TUUM ASSIDUA CUSTODIA GUBERNAS, EUM IMMENSA TUA PIETATE CONCEDAS ECCLESIAE PASTOREM, QUI TIBI SANCTITATE PAÁCEAT, ET VIGILI NOBIS SOLLICITUDINE PROSIT. PER DOMINUM NOSTRUM IESUM CHRISTUM, FILIUM TUUM, IN UNITATE SPIRITUS SANCTI DEUS, PER OMNIA SAECULA SAECULORUM.
Ass.: AME-E-EN.
LITURGIA DA PALAVRA
7. O leitor dirige-se ao ambão para a primeira leitura, que todos ouvem sentados.
PRIMEIRA LEITURA
Leitor: Leitura do Livro do Profeta Isaías
O espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu; enviou-me para dar a boa-nova aos humildes, curar as feridas da alma, pregar a redenção para os cativos e a liberdade para os que estão presos; para proclamar o tempo da graça do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; para consolar todos os que choram, para reservar e dar aos que sofrem por Sião uma coroa, em vez de cinza, o óleo da alegria, em vez da aflição. Vós sois os sacerdotes do Senhor, chamados 'ministros de nosso Deus'. Eu os recompensarei por suas obras segundo a verdade, e farei com eles uma aliança perpétua. Sua descendência será conhecida entre as nações, e seus filhos se fixarão no meio dos povos; quem os vir há de reconhecê-los como descendentes abençoados por Deus.
Leitor: VERBUM DOMINI-I-I-I.
Ass.: DEO GRATIA-A-A-AS.
SALMO RESPONSORIAL
8. O salmista ou cantor recita o salmo, e o povo o estribilho.
Leitor: MISERICORDIAS TUAS, DOMINE, IN AETERNUM CANTABO.
Ass.: MISERICORDIAS TUAS, DOMINE, IN AETERNUM CANTABO.
Leitor: ENCONTREI E ESCOLHI A DAVI, MEU SERVIDOR, E O UNGI, PARA SER REI, COM MEU ÓLEO CONSAGRADO.ESTARÁ SEMPRE COM ELE MINHA MÃO ONIPOTENTE, E MEU BRAÇO PODEROSO HÁ DE SER A SUA FORÇA.
Leitor: MINHA VERDADE E MEU AMOR ESTARÃO SEMPRE COM ELE, SUA FORÇA E SEU PODER POR MEU NOME CRESCERÃO. ELE, ENTÃO, ME INVOCARÁ: "Ó SENHOR, VÓS SOIS MEU PAI, SOIS MEU DEUS, SOIS MEU ROCHEDO ONDE ENCONTRO A SALVAÇÃO!'
SEGUNDA LEITURA
9. Se houver segunda leitura, o leitor fará no ambão, como acima.
Leitor: Leitura da Carta de São Paulo aos Efésios
Irmãos: Cristo instituiu alguns como apóstolos, outros como profetas, outros ainda como evangelistas, outros, enfim, como pastores e mestres. Assim, ele capacitou os santos para o ministério, para edificar o corpo de Cristo, até que cheguemos todos juntos à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, ao estado do homem perfeito e à estatura de Cristo em sua plenitude. Assim, não seremos mais crianças ao sabor das ondas, arrastados por todo vento de doutrina, ludibriados pelos homens e induzidos por sua astúcia ao erro. Motivados pelo amor queremos ater-nos à verdade e crescer em tudo até atingirmos aquele que é a Cabeça, Cristo. Graças a ele, o corpo, coordenado e bem unido, por meio de todas as articulações que o servem, realiza o seu crescimento, segundo uma atividade à medida de cada membro, para a sua edificação no amor.
Leitor: VERBUM DOMINI-I-I-I.
Ass.: DEO GRATIA-A-A-AS.
ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO
10. Omite-se o Aleluia. Canta-se outro canto apropriado.
LAUS TIBI, CHRISTE, REX AETERNAE GLORIAE!
LAUS TIBI, CHRISTE, REX AETERNAE GLORIAE!
SICUT DILEXIT ME PATER, ET EGO DILEXI VOS:
MANETE IN DILECIONE MEA, DICIT DOMINUS.
MANETE IN DILECIONE MEA, DICIT DOMINUS.
11. Enquanto isso, o sacerdote, se usar incenso, coloca-o no turíbulo. O diácono que vai proclamar o Evangelho, inclinando-se diante do sacerdote, pede a bênção em voz baixa:
Diác.: Da mihi benedictionem tuam.
O sacerdote diz em voz baixa:
Pres.: Dominus sit in corde tuo et in labiis tuis: ut digne valeam nuntiare Evangelium suum: in nomine Patris et Filii + et Spiritus Sancti.
Diác.: Amen.
EVANGELHO
12. O diácono ou o sacerdote dirige-se ao ambão, acompanhado, se for oportuno, pelos ministros com o incenso e as velas, e diz:
Diác. ou Pres.: DOMINUS VOBISCU-U-U-UM.
Ass.: ET CUM SPIRITU TUO-O-O-O.
O diácono ou o sacerdote, fazendo o sinal da cruz no livro e, depois, na fronte, na boca e no peito, diz:
Diác. ou Pres.: LECTIO SANCTI EVANGELII SECUNDUM IOANNE-E-E-E-EM.
Ass.: GLORIA TIBI, DOMINE-E-E-E.
Então o diácono ou o sacerdote, se for oportuno, incensa o livro e proclama o Evangelho.
Diác. ou Pres.: NAQUELE TEMPO, DISSE JESUS A SEUS DISCÍPULOS: “COMO MEU PAI ME AMOU, ASSIM TAMBÉM EU VOS AMEI. PERMANECEI NO MEU AMOR. SE GUARDARDES OS MEUS MANDAMENTOS, PERMANECEREIS NO MEU AMOR, ASSIM COMO EU GUARDEI OS MANDAMENTOS DO MEU PAI E PERMANEÇO NO SEU AMOR. EU VOS DISSE ISSO, PARA QUE MINHA ALEGRIA ESTEJA EM VÓS E A VOSSA ALEGRIA SEJA PLENA. ESTE É O MEU MANDAMENTO: AMAI-VOS UNS AOS OUTROS, ASSIM COMO EU VOS AMEI. NINGUÉM TEM AMOR MAIOR DO QUE AQUELE QUE DÁ SUA VIDA PELOS AMIGOS. VÓS SOIS MEUS AMIGOS, SE FIZERDES O QUE VOS MANDO. JÁ NÃO VOS CHAMO SERVOS, POIS O SERVO NÃO SABE O QUE FAZ O SEU SENHOR. EU VOS CHAMO AMIGOS, PORQUE VOS DEI A CONHECER TUDO O QUE OUVI DE MEU PAI. NÃO FOSTES VÓS QUE ME ESCOLHESTES, MAS FUI EU QUE VOS ESCOLHI E VOS DESIGNEI PARA IRDES E PARA QUE PRODUZAIS FRUTO E O VOSSO FRUTO PERMANEÇA. O QUE ENTÃO PEDIRDES AO PAI EM MEU NOME, ELE VO-LO CONCEDERÁ. ISTO É O QUE VOS ORDENO: AMAI-VOS UNS AOS OUTROS”.
13. Terminado o Evangelho, o diácono ou o sacerdote diz:
Diác. ou Pres.: VERBUM DOMINI-I-I.
Ass.: LAUS TIBI, CHRIST-E-E-E.
O sacerdote ou o diácono beija o livro, rezando em silêncio:
Diác. ou Pres.: De verbis Evangelii remittantur peccata nostra.
HOMILIA
14. Nos domingos e festas de preceito, faça-se a homilia, também recomendável nos outros dias.
PROFISSÃO DE FÉ
15. Terminada a homilia, seja feita, quando prescrita, a profissão de fé:
Pres.: Credo in Deum Patrem omnipotentem,
Ass.: Creatorem caeli et terrae, et in Iesum Christum, Filium Eius unicum, Dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad ínferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis, inde venturus est iudicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, vitam aeternam. Amen.
OFERTÓRIO
Attende, Domine
17. Inicia-se o canto do ofertório, enquanto os ministros colocam no altar o corporal, o sanguinho, o cálice e o missal.
ATTENDE DOMINE, ET MISERERE,
QUIA PECCAVIMUS TIBI.
1. AD TE REX SUMME, OMNIUM REDEMPTOR,
OCULOS NOSTROS SUBLEVAMUS FLENTES:
EXAUDI, CHRISTE, SUPPLICANTUM PRECES.
ATTENDE DOMINE, ET MISERERE,
QUIA PECCAVIMUS TIBI.
2. DEXTERA PATRIS, LAPIS ANGULARIS,
VIA SALUTIS, IANUA CAELESTIS,
ABLUE NOSTRI MACULAS DELICTI.
ATTENDE DOMINE, ET MISERERE,
QUIA PECCAVIMUS TIBI.
3. ROGAMUS, DEUS, TUAM MAIESTATEM:
AURIBUS SACRIS GEMITUS EXAUDI:
CRIMINA NOSTRA PLACIDUS INDULGE.
ATTENDE DOMINE, ET MISERERE,
QUIA PECCAVIMUS TIBI.
4. TIBI FATEMUR CRIMINA ADMISSA:
CONTRITO CORDE PANDIMUS OCCULTA:
TUA, REDEMPTOR, PIETAS IGNOSCAT.
ATTENDE DOMINE, ET MISERERE,
QUIA PECCAVIMUS TIBI.
5. INNOCENS CAPTUS, NEC REPUGNANS DUCTUS;
TESTIBUS FALSIS PRO IMPIIS DAMNATUS
QUOS REDEMISTI, TU CONSERVA, CHRISTE.
ATTENDE DOMINE, ET MISERERE,
QUIA PECCAVIMUS TIBI.
18. Convém que os fiéis manifestem a sua participação, trazendo o pão e o vinho para a celebração da Eucaristia, ou outros dons para auxílio da comunidade e dos pobres.
19. O sacerdote, de pé, toma a patena com o pão e, elevando-a um pouco sobre o altar, reza em silêncio:
Pres.: Benedíctus es, Dómine, Deus univérsi, quia de tua largitáte accépimus panem, quem tibi offérimus, fructum terræ et óperis mánuum hóminum: ex quo nobis fiet panis vitæ.
Em seguida, coloca a patena como pão sobre o corporal.
20. O diácono ou o sacerdote derrama vinho e um pouco d'água no cálice, rezando em silêncio:
Pres.: Per huius aquæ et vini mystérium eius efficiámur divinitátis consórtes, qui humanitátis nostræ fíeri dignátus est particeps.
21. Em seguida, o sacerdote toma o cálice e, elevando-o um pouco sobre o altar, reza em silêncio:
Pres.: Benedíctus es, Dómine, Deus univérsi, quia de tua largitáte accépimus vinum, quod tibi offérimus, fructum vitis et óperis mánuum hóminum, ex quo nobis fiet potus spiritális.
Coloca o cálice sobre o corporal.
22. O sacerdote, inclinado, reza em silêncio:
Pres.: In spíritu humilitátis et in ánimo contríto suscipiámur a te, Dómine; et sic fiat sacrifícium nostrum in conspéctu tuo hódie, ut pláceat tibi, Dómine Deus.
23. Se for oportuno, incensa as oferendas e o altar. Depois, o diácono ou o ministro incensa o sacerdote e o povo.
24. O sacerdote, de pé, ao lado do altar, lava as mãos, dizendo em silêncio:
Pres.: Lava me, Dómine, ab iniquitáte mea, et a peccáto meo munda me.
CONVITE À ORAÇÃO
25. No meio do altar e voltado para o povo, estendendo e unindo as mãos, o sacerdote diz:
Pres.: Orate, fratres: ut meum ac vestrum sacrificium acceptabile fiat apud Deum Patrem omnipotem.
Ass.: Suscipiat Dominus sacrificium de manibus tuis ad laudem et gloriam nominis sui, ad utilitatem quoque nostram totius que Ecclesiae suae sanctae.
26. Em seguida, abrindo os braços, o sacerdote reza a oração sobre as oferendas.
Pres.: TUAE NOBIS, DÓMINE, ABUNDÁNTIA PIETÁTIS INDÚLGEAT, UT, PER SACRA MÚNERA QUAE TIBI REVERÉNTER OFFÉRIMUS, GRATUM MAIESTÁTI TUAE PASTÓREM ECCLÉSIAE SANCTAE PRAEÉSSE GAUDEÁMUS. PER CHRISTUM DOMINUM NOSTRUM.
Ass.: AME-E-EN.
PREFÁCIO DA QUARESMA, II
Quaresma, tempo de conversão
27. Começando a Oração Eucarística, o sacerdote abre os braços e diz:
Pres.: DOMINUS VOBICU-U-UM.
Ass.: ET CUM SPIRITU TUO-O-O.
Erguendo as mãos, o sacerdote prossegue:
Pres.: SURSUM CORDA-A-A-A.
Ass.: HABEMUS AD DOMINU-U-UM.
O sacerdote, com os braços abertos, acrescenta:
Pres.: GRATIAS AGAMUS DOMINO, DEO NOSTRO-O-O.
Ass.: DIGNUM ET IUSTUM E-E-E-EST.
O sacerdote, de braços abertos, continua o prefácio.
Pres.: VERE DIGNUM ET IUSTUM EST, AEQUUM ET SALUTÁRE, NOS TIBI SEMPER ET UBÍQUE GRÁTIAS ÁGERE: DÓMINE, SANCTE PATER, OMNÍPOTENS AETÉRNE DEUS: QUI SÍNGULIS QUIBÚSQUE TEMPÓRIBUS APTÁNDA DISPÉNSAS, MIRÍSQUE MODIS ECCLÉSIAE TUAE GUBERNÁCULA MODERÁRIS. VIRTÚTE ENIM SPÍRITUS SANCTI ITA EAM ADIUVÁRE NON DÉSINIS, UT SÚBDITO TIBI SEMPER AFFÉCTU NEC IN TRIBULATIÓNE SUPPLICÁRE DEFÍCIAT, NEC INTER GÁUDIA GRÁTIAS REFÉRRE DESÍSTAT, PER CHRISTUM DÓMINUM NOSTRUM. ET ÍDEO, CHORIS ANGÉLICIS SOCIÁTI, TE LAUDÁMUS IN GÁUDIO CONFITÉNTES:
Ao final, une as mãos e, com o povo, canta ou diz em voz alta:
CANTO
Sanctus XVIII
SANCTUS,
SANCTUS, SANCTUS, DOMINUS, DEUS SABAOTH!
PLENI SUNT CAELI ET TERRA GLORIA TUA.
HOSANNA IN EXCELSIS!
BENEDICTUS QUI VENIT EM NOMINE DOMIMI!
HOSANNA IN EXCELSIS!
28. Em todas as missas, o sacerdote deverá proferir com voz inteligível a Oração eucarística; poderão ser cantadas aquelas partes que, segundo o rito da concelebração, forem apropriadas ao canto.
ORAÇÃO EUCARÍSTICA II
102. O sacerdote, de braços abertos, diz:
Pres.: Vere Sanctus es, Domine, fons omnis sanctitatis.
103. Une as mãos e as estende sobre as oferendas, dizendo:
Hæc ergo dona, quǽsumus, Spiritus tui rore sanctifica,
une as mãos e traça o sinal da cruz sobre o pão e o cálice ao mesmo tempo, dizendo:
ut nobis Corpus et + Sanguis fiant Domini nostri Iesu Christi.
O sacerdote une as mãos.
104. Nas fórmulas que se seguem, as palavras do Senhor sejam proferidas de modo claro e audível, como requer a sua natureza.
Pres.: Qui cum Passioni voluntarie traderetur,
toma o pão, mantendo-o um pouco elevado sobre o altar, e prossegue:
accepit panem et gratias agens fregit, deditque discipulis suis.
Mostra ao povo a hóstia consagrada, coloca-a na patena, fazendo genuflexão para adorá-la.
105. Então prossegue:
Pres.: Simili modo, postquam cenatum est,
toma o cálice nas mãos, mantendo-o um pouco elevado sobre o altar, e prossegue:
accipiens et calicem iterum tibi gratias agens dedit discipulis suis.
Mostra o cálice ao povo, coloca-o sobre o corporal, e faz a genuflexão para adorá-lo.
106. Em seguida, diz:
Pres.: Mysterium fidei.
O povo aclama:
Ass.: Mortem tuam annuntiamus, Domine, et tuam resurrectionem confitemur, donec venias.
107. O sacerdote, de braços abertos, diz:
Pres.: Memores igitur mortis et resurrectionis eius, tibi, Domine, panem vitæ et calicem salutis offerimus, gratias agentes quia nos dignos habuisti astare coram te et tibi ministrare. Et supplices deprecamur ut Corporis et Sanguinis Christi participes a Spiritu Sancto congregemur in unum.
1C: Recordare, Domine, Ecclesiæ tuæ toto orbe diffusæ, ut eam in caritate perficias una cum universo clero.
2C: Memento etiam fratrum nostrorum, qui in spe resurrectionis dormierunt, omniumque in tua miseratione defunctorum, et eos in lumen vultus tui admitte.
3C: Omnium nostrum, quǽsumus, miserere, ut cum beata Dei Genetrice Virgine Maria, beatis Apostolis et omnibus Sanctis, qui tibi a sǽculo placuerunt, æternæ vitæ mereamur esse consortes, et te laudemus et glorificemus per Filium tuum Iesum Christum.
108. Ergue o cálice e a patena com hóstia, dizendo:
Pres.: PER IPSUM, ET CUM IPSO, ET IN IPSO, EST TIBI DEO PATRI OMNIPOTENTI, IN UNITATE SPIRITUS SANCTI, OMNIS HONOR ET GLORIA PER OMNIA SAECULA SAECULORUM.
Ass.: AME-EN, A-AMEN, A-A-AMEN.
RITO DA COMUNHÃO
125. Tendo colocado o cálice e a patena sobe o altar, o sacerdote diz unindo as mãos:
Pres.: PRAECEPTIS SALUTARIBUS MONITI, ET DIVINA INSTITUTIONE FORMATI, AUDEMUS DICERE.
O sacerdote abre os braços e prossegue com o povo:
Ass.: PATER NOSTER, QUI ES IN CAELIS: SANCTIFICETUR NOMEN TUUM; ADVENIAT REGNUM TUUM; FIAT VOLUNTAS TUA, SICUT IN CAELO, ET IN TERRA. PANEM NOSTRUM COTIDIANUM DA NOBIS HODIE; ET DIMITTE NOBIS DEBITA NOSTRA, SICUT ET NOS DIMITTIMUS DEBITORIBUS NOSTRIS: ET NE NOS INDUCAS IN TENTATIONEM; SED LIBERA NOS A MALO.
126. O sacerdote prossegue sozinho, de braços abertos:
Pres.: Líbera nos, quaesumus, Dómine, ab ómnibus malis, da propítius pacem in diébus nostris, ut, ope misericórdiae tuae adiúti, et a peccáto simus semper líberi et ab omni perturbatióne secúri: exspectántes beátam spem et advéntum Salvatóris nostri Iesu Christi.
Ass.: QUIA TUUM EST REGNUM, ET POTESTAS, ET GLORIA IN SAECULA-A-A.
127. O sacerdote, de braços abertos, diz em voz alta:
Pres.: Domine Iesu Christe, qui dixisti Apostolis tuis: Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis: ne respicias peccata nostra, sed fidem Ecclesiae tuae; eamque secundum voluntatem tuam paceficare et coadunare digneris.
O sacerdote une as mãos e conclui:
Qui vivis et regnas in saecula saeculórum.
Ass.: Amen.
128. O sacerdote, estendendo e unindo as mãos, acrescenta:
Pres.: Pax Domini sit semper vobiscum.
Ass.: Et cum spiritu tuo.
130. Em seguida, o sacerdote parte o pão consagrado sobre a patena e coloca um pedaço no cálice, rezando em silêncio:
Pres.: Hanc autem unionem ad corpus et sanguinem Iesu Christi Domini nostri, in nobis accipimus, serve nos ad vitam aeternam.
131. Enquanto isso, canta-se ou recita-se:
Ass.: AGNUS DEI, QUI TOLLIS PECCÁTA MUNDI: MISERÉRE NOBIS.
AGNUS DEI, QUI TOLLIS PECCÁTA MUNDI: MISERÉRE NOBIS.
AGNUS DEI, QUI TOLLIS PECCÁTA MUNDI: DONA NOBIS PACEM.
Essas palavras podem ser repetidas várias vezes, se a fração do pão se prolonga. Contudo, na última vez se diz: dona nobis pacem.
132. O sacerdote, de mãos unidas, reza em silêncio:
Pres.: Domine Jesu Christe, corpus et sanguinem tuum ego accipere, non propter tonem, sed fidem Ecclesiae; sed, propter bonitatem tuam, medicina autem alimenta, et quibus in vita mea.
133. O sacerdote faz genuflexão, toma a hóstia e, elevando-a sobre a patena, diz em vos alta, voltado para o povo:
Pres.: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi. Beati qui ad cenam Agni vocati sunt.
E acrescenta, com o povo, uma só vez:
Ass.: Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanabitur anima me.
COMUNHÃO
134. O sacerdote, voltado para o altar, reza em silêncio:
Pres.: Corpus Christi custódiat me in vitam aeternam.
Comunga o Corpo de Cristo. Depois, segura o cálice e reza em silêncio:
Pres.: Ab Sanguis Christi custódiat me in vitam aeternam.
Comunga o Sangue de Cristo.
135. Toma a patena ou o cibório e, mostrando a hóstia um pouco elevada aos que vão comungar, diz a cada um:
Corpus Christi.
O que vai comungar responde:
Amen.
O diácono, ao distribuir a sagrada comunhão, procede do mesmo modo.
136. Se houver comunhão sob as duas espécies, observe-se o rito prescrito.
137. Enquanto o sacerdote comunga o Corpo de Cristo, inicia-se o canto da comunhão.
CANTO
De profundis
1. DE PROFUNDIS CLAMAVI AD TE, DOMINE;
DOMINE, EXAUDI VOCEM MEAM.
FIANT AURES TUÆ INTENDENTES
IN VOCEM DEPRECATIONIS MEÆ.
2. SI INIQUITATES OBSERVAVERIS, DOMINE,
DOMINE, QUIS SUSTINEBIT?
QUIA APUD TE PROPITIATIO EST;
ET PROPTER LEGEM TUAM SUSTINUI TE, DOMINE.
3. SUSTINUIT ANIMA MEA IN VERBO EJUS:
SPERAVIT ANIMA MEA IN DOMINO.
A CUSTODIA MATUTINA USQUE AD NOCTEM,
SPERET ISRAEL IN DOMINO.
4. QUIA APUD DOMINUM MISERICORDIA,
ET COPIOSA APUD EUM REDEMPTIO.
ET IPSE REDIMET ISRAEL EX OMNIBUS
INIQUITATIBUS EJUS.
138. Terminada a comunhão, o sacerdote, o diácono ou acólito purifica a patena e o cálice.
Enquanto se faz a purificação, o sacerdote reza em silêncio:
Fazei, Senhor, que conservemos num coração puro o que a nossa boca recebeu. E que está dádiva temporal se transforme pra nós em remédio eterno.
139. O sacerdote pode voltar à cadeira. É aconselhável guardar um momento de silêncio ou recitar algum salmo ou canto de louvor.
DEPOIS DA COMUNHÃO
140. De pé, junto à cadeira ou ao altar, o sacerdote diz:
Pres.: OREMU-U-US.
E todos, com o sacerdote, rezam algum tempo em silêncio, se ainda não o fizeram. Em seguida, o sacerdote abrindo os braços, diz a oração "Depois da comunhão."
REFÉCTOS, DÓMINE, CÓRPORIS ET SÁNGUINIS UNIGÉNITI TUI SALUBÉRRIMO SACRAMÉNTO, NOS MIRÍFICA TUAE MAIESTÁTIS GRÁTIA DE ILLÍUS PASTÓRIS CONCESSIÓNE LAETÍFICET, QUI ET PLEBEM TUAM VIRTÚTIBUS ÍNSTRUAT, ET FIDÉLIUM MENTES EVANGÉLICA VERITÁTE PERFÚNDAT. PER CHRISTUM, DOMINUM NOSTRUM.
Ass.: AME-E-EN.
RITOS FINAIS
141. Se necessário, façam-se breves comunicações ao povo.
BÊNÇÃO FINAL
142. Segue-se o rito de despedida. O sacerdote, abrindo os braços, saúda o povo:
Pres.: DOMINUS VOBISCU-U-UM.
Ass.: ET CUM SPIRITU TUO-O-O.
Pres.: SIT NOMEN DOMINI BENEDICTU-U-UM.
Ass.: EX HOC NUNC ET USQUE IN SAECULU-U-UM.
Pres.: ADIUTORIUM NOSTRUM IN NOMINE DOMINI-I-I.
Ass.: QUI FECIT CAELUM ET TERRA-A-AM.
O sacerdote abençoa o povo dizendo:
Pres.: BENEDICAT VOS OMNIPOTENS DEUS, PATER + ET FILIUS + ET SPIRITUS + SANCTU-U-U-US.
Ass.: Amém.
143. Depois, o diácono ou o próprio sacerdote diz ao povo, unindo as mãos.
Diác. ou Pres.: ITE-E-E-E-E-E-E-E, MISSA E-E-EST.
Ass.: DEO-O-O-O-O GRATIA-A-A-AS.
144. Então o sacerdote beija o altar em sinal de veneração, como no início. Feita a devida reverência, retira-se com os ministros.
CANTO
Ave, Regina Caelorum
AVE, REGINA CAELORUM
AVE, DOMINA ANGELORUM:
SALVE, RADIX, SALVE, PORTA
EX QUA MUNDO LUX EST OSTA:
GAUDE, VIRGO GLORIOSA
SUPER OMNES SPECIOSA
VALE, O VALDE DECORA
ET PRO NOBIS CHRISTUM EXORA
DIGNARE ME LAUDARE TE, VIRGO SACRATA
DA MIHI VIRTUTEM CONTRA HOSTES TUO